人間通訊社

佛光山大林講堂於3月23日舉辦佛學講座，特別禮請佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師主講「金剛經的人間修行」。講座開始前，大林佛光青年團以〈三好歌〉與大眾結緣，為活動揭開序幕，現場近百位信眾共薰金剛般若智慧，法喜充滿。

妙願法師首先引用佛光山開山祖師星雲大師將《金剛經》歸納的十六字箴言：「無相布施、無我度生、無住生活、無得而修」，強調若能深刻理解《金剛經》的智慧，並於日常生活中體悟「空性」，則生活中處處都能自在受用，並圓滿成就。

接著，妙願法師介紹《金剛經》在歷史上的重要性，並剖析其對中國佛教八宗的影響。他解釋，「金剛」一詞意指堅固不摧的寶石，象徵能夠破除煩惱的無上智慧。進一步，他以《金剛經》中的三首偈子闡述《金剛經》的核心思想：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」提醒大眾不執著於表象，才能體悟諸法實相。「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」說明世間萬法皆是緣起性空，變幻無常。「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」引導修行者不執著於時間概念，以當下心安住於正念。

妙願法師進一步解釋《金剛經》寓含的修行智慧並歸納兩大要點：「對相不執著」，一切諸法皆無自性，不可執著，佛法本身也是方便法門，行者應靈活運用，而非拘泥於形式；「無住而生心」，佛教的空性並非「一無所有」，而是讓世人在擁有時不執著，「過程盡力而為，結果隨緣放下」。真正的「空」非空無一物，而是圓融無礙、自在應對。

每個人的修行應契理契機，找到適合自己的一門深入，避免流於「忙修瞎練」而不得要領。妙願法師更舉《金剛經》中「開經第一問」為例：「善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」佛陀回答「降伏其心的方法是度盡一切有情，且不存我度一切眾生之想」，指出修行的關鍵在於「應無所住，而生其心」。

《金剛經》的修行重點，在於認識空性，方法則是「由外掃相，由內破執」。外在能遠離「我相、人相、眾生相、壽者相」；內在則要能「無住生心」，所謂不住色生心、不應住聲、香、味、觸、法生心，如是生起清淨心修一切善法，才能智慧與慈悲並行，行持無礙。因為「空性」的智慧無所不能，擁有空性智慧才能不斷擴大心量與見識成就一切。妙願法師更進一步解析不同境界的空性：阿羅漢證悟的「空」如毛孔般微細，而菩薩的「空」則如虛空般廣大無邊，更令人嚮往。

妙願法師最後提到，現代量子力學的研究，從科學角度驗證了佛法的智慧。生命本質是流動變化的存在，萬物皆為心識所現，說明「相由心生，境隨心轉」。佛教修行的關鍵，在於積極行善、隨緣放下，以「無我」成就世間一切善法。他勉勵大眾，在體悟佛法智慧後，仍需「悟後起修」，將所學落實於生活，才能成就自在無礙的人生。